Oaxaca. In den Spiegeln, die unsere Widerstände reflektieren, sehen wir Ähnlichkeiten und Unterschiede, die die Vielfalt der kulturellen Wurzeln in jeder Geografie des Planeten offenbaren. Jede Umgebung verändert uns kollektiv und wandelt uns. Unsere Spiegel projizieren menschliches Leben mit vielfältigen Identitäten, Erinnerungen und Geschichten im Angesicht historischer Schocks. Selbst bei kulturellen Unterschieden ist uns die Geschichte gemeinsam, wenn Enteignung und Zerstörung in bestimmten Gebieten Gestalt annehmen und menschlichen Schmerz und Leid sowie die Zerstörung und den Tod von Mutter Natur hinterlassen. Diese Erfahrungen stellen Herausforderungen dar, die von Gesellschaften, Völkern und organisierten Gemeinschaften weltweit geteilt werden. Sie veranlassen uns, über Grenzen, Flaggen und Kulturen hinweg neu zu denken, zu teilen und uns zu vereinen – um in der Not die Zukunft wiederzufinden. Auf diese Weise beobachten, fühlen und träumen diese Blicke durch den Spiegel von der Andersartigkeit derjenigen, die auf die andere Seite desselben Spiegels schauen.
Für die Verteidigung von Land, Wasser, Territorien, Klimagerechtigkeit und Leben im globalen Süden
Mit der Anwesenheit von Menschen aus allen fünf Kontinenten des Planeten, Vertretern der Waorani, Yaqui, Purepecha, Zapotec, Chatino, Mixteco, Ngiwa, Chontal, Wayuu, Ikoots, Sami, K'Ana, Kanak, Maya Q'echi und Nasalas Völkern sowie aus bekannten Regionen wie Kolumbien, Sambia, Aruba, Bonaire, West Papua, Belutschistan, Bolivien, El Salvador, Ecuador, Simbabwe, Kanada, Peru, Benin, Deutschland, den Niederlanden, Guatemala, der Schweiz, Rumänien, Südafrika, Argentinien, den USA, Brasilien, Chile, Kolumbien, Peru, Mexiko, Paraguay, Uruguay und Venezuela, Neuseeland, Norwegen, Großbritannien, Portugal, Kenia, Westsahara, Palästina, Brasilien, Neukaledonien, Singapur, Euskal Herria, Samoa, Kurdistan, Italien, Antigua und Barbuda und Mexiko, kommen wir mit unseren Toten und unserer Geschichte, um uns hier in Einheit als Völker, Gemeinschaften und Bewegungen des globalen Südens zu treffen, unsere Stimme zu erheben angesichts der globalen Wasserkrise, der Militarisierung, der Megaprojekte, der Zwangsvertreibung unserer Gemeinschaften, der Kommerzialisierung des Lebens sowie der Untätigkeit der Regierungen und internationalen Gremien in der Klimakrise, die einen Krieg gegen unsere Völker und die Natur darstellt.
AntiCOP entsteht als autonome und dezentralisierte Antwort, als Raum, um unsere Kämpfe zu artikulieren und konkrete Alternativen vorzuschlagen, die unsere Territorien stärken, die es uns ermöglichen, unsere natürlichen Ressourcen zu verteidigen und unsere Lebensweise zu würdigen. Wir wollen die Gefahr der Rückkehr von Donald Trump als Präsident der USA als ein ernstes Symptom der zivilisatorischen Krise und eine Bedrohung der Klimagerechtigkeit und der Menschenrechte, insbesondere für rassifizierte Menschen, anprangern. Wir wissen zwar, dass beide konkurrierenden Parteien einer Logik der Enteignung, der Diskriminierung und des Völkermords folgen, aber ihre spezifische Politik, die auf Nationalismus, Rassismus und Feindseligkeit gegenüber Migranten beruht, verstärkt die strukturelle Gewalt an den Grenzen und hält ein globales System der Ungleichheit aufrecht. Dies ist Teil des weltweiten Aufstiegs der extremen Rechten, die eine internationale Ordnung der Ausgrenzung, der Fremdenfeindlichkeit und des extraktivistischen Neokolonialismus vorantreibt, in der die Völker des globalen Südens und Migranten dem Wirtschaftswachstum und der territorialen Expansion geopfert werden.
Die Kriminalisierung von Migranten, Journalisten und Menschenrechtsaktivisten sowie die Militarisierung von Gebieten schränken das Selbstbestimmungsrecht der Völker des Südens ein. In diesem Kontext wird die Migration zu einem Akt des Widerstands gegen extraktivistische Politik und Klimakrisen. Grenzen, die mehr als physische Mauern sind, werden zu unsichtbaren Barrieren, die die Menschenrechte und den Zugang zur Würde einschränken.
Megaprojekte, die von rechtsradikalen und sogar "fortschrittlichen" Anführern und Geschäftsleuten gefördert werden, gestalten Gebiete im Namen des Fortschritts und der Entwicklung um und schaffen unhaltbare Lebensbedingungen in Gemeinschaften, die von der Förderung und dem Raubbau an natürlichen Ressourcen betroffen sind. Diese Maßnahmen verschärfen die Auswirkungen der Klimakrise, indem sie die Menschen an die Grenzen von Ländern vertreiben, die ihnen das Recht auf Mobilität verweigern. Darüber hinaus verstärken diese Projekte nicht nur die territoriale Enteignung, sondern setzen auch die Ausbeutung der Völker des globalen Südens fort. Gleichzeitig werden Grenzen als Kontrollinstrumente zum Schutz der Interessen der globalen Eliten eingesetzt.
Regierungen, Unternehmen und kriminelle Gruppen führen weiterhin einen tiefgreifenden Krieg gegen die Völker und die Natur, um dieses heteropatriarchale, kapitalistische und koloniale System aufrechtzuerhalten, das den Planeten zu zerstören droht. Dieser Krieg wird durch institutionelle und offizielle Prozesse verschleiert, die weder die strukturellen Konflikte grundlegend lösen noch den kollektiven territorialen Bedürfnissen gerecht werden. Es ist uns klar, dass wir zur Rettung der Erde nur das Volk haben, um Leben zu retten, und organisierte Wut ist unser Horizont.
Alle COPs sind Bastarde! Wir sprechen uns gegen die COP29 aus, die heute beginnt und versucht, sich hinter heuchlerischem Greenwashing zu verstecken. Aserbaidschans Aufzeichnungen über Völkermord und Ökozid sowie die Gräueltaten, die am armenischen Volk begangen wurden, sind nicht nur ein dunkles Kapitel in der Geschichte, sondern ein Echo darauf, wie Krieg und Ressourcenausbeutung ineinandergreifen und die Klima- und Sozialkrise verschärfen. Die Auslassung des Völkermordes am palästinensischen Volk während der COP28 in Dubai ist ein typisches Beispiel dafür.
Vor wenigen Tagen ging in Cali, Kolumbien, die COP16 zum Thema biologische Vielfalt zu Ende. Dabei herrschte trotz einiger Erfolge der indigenen Gemeinschaften im Allgemeinen eine vorgetäuschte Sorge um Mutter Natur, unsere Naturschätze und Gebiete vor. Angesichts dessen fragen wir uns einmal mehr: Erleben wir weitere 30 Jahre, in denen nichts geschieht? Unter dieser Prämisse und im Hinblick auf die bevorstehende COP30 (2025 in Belém, Brasilien) rufen wir zu einem breit angelegten, vielfältigen, nicht zentralisierten und kämpferischen Treffen im Amazonasgebiet auf, um den Dialog und den Aufbau auf der Grundlage von Horizontalität und politischer Vielfalt fortzusetzen.
Diese Überlegungen unterstreichen die Dringlichkeit und Notwendigkeit der Einheit zwischen den Völkern und Bewegungen des Globalen Südens und des Südens im Globalen Norden, um die vielfältigen Krisen zu bewältigen, die unser Leben und unsere Territorien betreffen.
Nach fünf Tagen Arbeit möchten die mehr als 250 Menschen, die an der Globalen Versammlung für Klima und Leben – AntiCOP 2024 – teilgenommen haben, unsere kollektiven Gefühle, Gedanken und Überlegungen teilen.
1. Territoriale Souveränität und gemeinschaftliches Wassermanagement
Wir bekräftigen, dass Wasser ein Grundrecht und keine Ware ist. Die gemeinschaftliche Bewirtschaftung der Wasserressourcen durch lokale und unabhängige Wasserausschüsse ist von entscheidender Bedeutung für die Umsetzung gemeinschaftlicher Lösungen wie Regenwassersammlung oder Filtersysteme. Wir schlagen auch vor, nachhaltige Alternativen wie Trockentoiletten einzuführen. Wir müssen Wasser vor den extraktiven Interessen von Industrien schützen, die ihren Profit über das Menschenrecht auf ein lebensnotwendiges Gut stellen.
2. Interkulturelle Umwelterziehung
Interkulturelle Umwelterziehung ist der Schlüssel zur Sensibilisierung neuer Generationen für die Bedeutung des Schutzes der Natur, des Wassers, der biologischen Vielfalt und der überlieferten Systeme der Wasserpflege. Wir müssen junge Menschen dazu befähigen, ihr Territorium mit einem kritischen Bewusstsein für das extraktive und merkantilistische Konsummodell zu verteidigen, das uns in die aktuelle Krise geführt hat. Wir schlagen vor, verantwortungsvolle Verbrauchssysteme in unseren Häusern und Gemeinschaften einzuführen.
3. Globale Netzwerke des Widerstands und der Artikulation
Wir rufen zur Schaffung eines globalen Netzwerks für Klima und Leben Anti-COP auf: ein digitaler und physischer Raum, der unsere Kämpfe zur Verteidigung von Wasser, Territorium und Gemeinschaftsrechten miteinander verbindet. Dieses Netzwerk wird es uns ermöglichen, Erfahrungen und Ressourcen auszutauschen und Aktionen auf globaler Ebene zu koordinieren, unsere Stimmen zu verstärken und die Sichtbarkeit unserer Forderungen gegenüber internationalen Behörden zu gewährleisten.
4. Regionale Anti-COPs und Mobilisierung für die COP30
Regionale Anti-COPs sind unerlässlich, um kollektive Entscheidungen zu treffen, unsere lokalen Forderungen sichtbar zu machen und unsere Kämpfe miteinander zu verbinden. Wir schlagen Protestkarawanen vor, die durch verschiedene Gebiete zum COP-Tagungsort reisen werden. Auf diese Weise wollen wir den Widerstand unserer Völker sichtbar machen und Klimagerechtigkeit einfordern. Wir lehnen auch die von den Großmächten und Konzernen propagierten falschen Klimalösungen ab, die teilweise auf Kosten des Lebens und des Wohlergehens der Menschen im globalen Süden realisiert werden.
5. Schutz von Aktivisten und sicheren Räumen
Aktivismus zur Verteidigung von Wasser und Natur ist gefährlich, und viele unserer Genossinnen und Genossen sind Stigmatisierung, Schikanen, Repression, Kriminalisierung und sogar Ermordung ausgesetzt. Wir fordern sichere Räume für Aktivistinnen und Aktivisten, in denen sie sich physisch, emotional und rechtlich schützen und heilen können. Wir schlagen auch Netzwerke und Mechanismen vor für die rechtliche, kommunikative, technologische, physische und digitale Unterstützung der Sicherheit von Menschenrechts-, Territorial- und Umweltaktivisten in den am meisten gefährdeten Gebieten.
6. Katalog und Repository für wirksame Aktionen
Wir schlagen vor, einen Katalog wirksamer Aktionen und bewährter Praktiken zu erstellen, um Erfahrungen und bewährte Strategien im Kampf für die Verteidigung von Wasser und Territorium auszutauschen. Darüber hinaus werden wir gedruckte und digitale Publikationen herausgeben, die unsere Geschichte, Kämpfe und Vorschläge aus einer antikolonialen, antipatriarchalen und ökologischen Perspektive widerspiegeln, den kulturellen Extraktivismus herausfordern und unsere Forderungen sichtbar machen.
7. Autonomer Klimakatastrophenfonds und Kalender des kollektiven Kampfes
Es ist dringend erforderlich, einen autonomen und kollektiven Fonds zu schaffen, der die Klimakatastrophen bekämpft, die unsere Gemeinschaften betreffen – ohne Mittelsmänner, die unsere Bemühungen delegitimieren. Darüber hinaus schlagen wir vor, einen Kalender des kollektiven Kampfes für das Jahr 2025 zu entwickeln, der die wichtigen Termine wie den Tag des indigenen Widerstands oder die Klimamobilisierungswoche nutzt, um unseren Widerstand zu stärken und unseren Forderungen Nachdruck zu verleihen.
8. Neue internationale Wirtschaftsordnung
Wir erarbeiten Vorschläge zur Wiedererlangung der wirtschaftlichen, ernährungspolitischen und territorialen Autonomie der Völker des globalen Südens. Dies beinhaltet die Forderung nach der Streichung von kolonialistischen Schulden und von der Finanzierung durch multilaterale Entwicklungsbanken, die den Extraktivismus aufrechterhalten. Wir fordern auch die Rückgabe der vom globalen Norden geplünderten Vermögenswerte. Wir müssen unsere Gemeinschaften ermächtigen, indem wir ihnen klarmachen, dass es die Finanzinstitutionen, die Reichen und Mächtigen des Nordens sind, die unsere Territorien verschuldet haben und die unsere Länder geplündert und zerstückelt haben, um ihre eigene Entwicklung zu finanzieren.
Zusammenfassung und weitere Vorschläge:
Nach diesen Überlegungen haben wir beschlossen, eine gemeinsame Plattform zu entwickeln, die festhält, was wir sind, was wir tun und wovon wir träumen – die Siege, die wir erzielt haben, aber auch die Herausforderungen, vor denen wir stehen. Wir teilen unsere Bedürfnisse ebenso wie unsere Stärken, Werkzeuge, Fähigkeiten und das Engagement, das in unseren Herzen brennt, um eine andere Welt zu erschaffen – eine Welt, in der viele Welten Platz haben. In diesem Zusammenhang schlagen wir die folgenden Maßnahmen vor:
- Konsolidierung eines globalen Netzwerks für Klima und Leben: Ein Netzwerk, das lokale, gemeinschaftliche und territoriale Kämpfe stärkt.
- Kartierung extraktivistischer Projekte: Ermittlung der Finanzierungsquellen dieser Projekte und Erstellung von Wirkungsberichten und lokalen Fallstudien. Dies wird es uns ermöglichen, die Auswirkungen von Megaprojekten zu dokumentieren und datenbasierte Widerstandsstrategien zu entwickeln.
- Stärkung des Selbstbestimmungsrechts der Völker: Wir fordern, dass Gemeinschaften klare, detaillierte Informationen über die sie betreffenden Projekte erhalten und dass ihre Entscheidungen respektiert werden. Eine freie, vorherige, informierte und in gutem Glauben erteilte Zustimmung muss gewährleistet werden. Dies soll das Recht auf Selbstbestimmung stärken und staatlich verordnete Projekte, die nicht im Einklang mit den Bedürfnissen der lokalen Gemeinschaften stehen, nicht legitimieren.
- Förderung von Sexualerziehung und psycho-emotionaler Selbstfürsorge: Gemeinschaftliche Alternativen zur Bekämpfung von sexueller und heteropatriarchaler Gewalt, die durch Extraktivismus und kolonialistische Megaprojekte verstärkt wird. Besonders betroffen sind indigene Frauen, die ihr Territorium verteidigen, sowie Trans-Frauen.
- Förderung von Studierendenorganisationen: Schulungen und Mobilisierungen von Jugendlichen und Studierenden gegen fossile Brennstoffe und extraktivistische Industrien.
- Definition der Klimakrise und des Ökozids als einen Krieg gegen Mensch und Natur.
- Rückforderung vorkolonialer Ländereien und Praktiken: Förderung von Initiativen zur Wiederbelebung traditioneller Anbausysteme und Arten.
- Aufbau von lokalen und internationalen Gemeinschaften: Initiativen zur Selbstversorgung außerhalb des globalen Marktes, einschließlich Praktiken wie Tequio, Tauschhandel und Zeitbanken.
- Förderung der dezentralen und gemeindebasierten erneuerbaren Energien: Bekämpfung des Stigmas der "Entwicklungsfeindlichkeit" und Förderung nachhaltiger Energiealternativen.
- Erstellung einer Datenbank mit bewährten Praktiken und erfolgreichen Erfahrungen im territorialen Kampf.
- Förderung des verantwortungsvollen Umgangs mit Wasser: Konsolidierung von Regenwassersammelsystemen, die Reinigung und Wiederverwendung von Grauwasser sowie die Nutzung von Trockentoiletten zur ordnungsgemäßen Entsorgung von Abfällen durch Kompostierung und Wiedereinbringung in den Boden.
Gemeinsamer Kalender für den kollektiven Kampf
Wir arbeiten an einem gemeinsamen Kalender, der alle geplanten Aktivitäten und Aktionen für das Jahr 2025 bündelt, sowie Gedenk- und Symboltage, die wir in unsere Agenda aufnehmen werden. Hier teilen wir die ersten Vereinbarungen und Termine:
- Globale Mobilisierung für Klima und Leben: Am 10. November 2025 werden wir gleichzeitig in verschiedenen Regionen mobilisieren.
- Mesoamerikanische Karawane für Klima und Leben: Diese wird zwischen dem 11. Oktober und dem 10. November 2025 stattfinden.
- Treffen im Amazonasgebiet im Rahmen der COP30: Hier werden wir die Fortschritte und Ergebnisse der in Oaxaca übernommenen Aufgaben und Verpflichtungen teilen.
- Mittelmeertreffen gegen Kriege und Grenzen in Nordafrika (Datum noch festzulegen).
Unsere Veröffentlichungsplattform
Wir haben die Plattform "Spiegel des Globalen Südens" ins Leben gerufen, um unsere Arbeit und digitalen Verpflichtungen weiter zu verfolgen. Wir laden alle ein, sich uns anzuschließen, um sie gemeinsam aufzubauen.
Schlussgedanken
Die Anti-COP war viel mehr als nur eine Antwort auf die offizielle COP; sie wurde zu einem Raum für die Begegnung und Artikulation von Völkern im Widerstand – einer Bewegung, die sich gegen Extraktivismus, grünen Kolonialismus und Megaprojekte stellt, die unsere Gemeinschaften ihrer Ressourcen und ihres Landes berauben. Sie ist eine Artikulation von unten, die sich erinnert, vorstellt und andere Welten erschafft, die im Einklang mit Ökosystemen, biologischer Vielfalt und sozialer Gerechtigkeit stehen.
Mit der Anti-COP 2024 verpflichten wir uns, weiterhin gemeinsam zu kämpfen, unsere Unterschiede zu respektieren und unsere gemeinsamen Kämpfe anzuerkennen. Wir sind der Globale Süden – wir sind die Hüter unserer Länder und Kulturen. Dieser Kampf gehört uns, und wir verteidigen ihn mit Entschlossenheit und Einigkeit.
Angesichts der Ungerechtigkeiten, der Kriminalisierung, der Aggressionen, der Drohungen, der Ermordungen und des Verschwindenlassens von Menschen, die das Leben selbst verteidigen, werden wir nicht schweigen. Unsere Stimme ist vereint und unser Wort wird durch die Regionen der fünf Kontinente reisen.
Für das Leben, für die Erde, für Gerechtigkeit und für die Würde unserer Völker!
Globales Treffen für Klima und Leben – Anti-COP 2024, Oaxaca de Flores Magón, Stadt des Widerstands, am 10. November 2024.
Heute beginnt die COP29 in Aserbaidschan, und wir sind nur noch ein Jahr von der COP30 in Brasilien entfernt.